Photographie / Paris
On peut se souvenir, à propos de l’exposition de Sophie Badens, du titre d’un ouvrage de François Jullien « Le nu impossible » et s’interroger sur ce que peut nous dire le nu dans le monde où nous vivons. On se trouverait alors, dans un glissement, dans un bruissement, dans le temps suspendu de l’ouverture d’un objectif, projeté au cœur des questions essentielles. Au cœur du seul réacteur contre lequel aucun traité ne peut rien faire ou défaire le réacteur intime.
A vouloir tout voir, on ne peut rien voir : la possibilité et la volonté de « tout montrer » du corps intime constituent l’utopie picturale qui fonde la démarche pornographique contemporaine. On sait quelles sont les limitations intrinsèques de cette démarche1 : au lieu de parvenir à saisir l’intimité de l’être, son intérieur, elle conduit à une désunification de sa personnalité par un morcellement mortifère de ses composantes. Par la représentation pornographique est livrée une image morcelée du corps, un effacement du visage qui interdit la recomposition du corps et qui favorise un glissement vers l’extrême, vers le « toujours plus à voir », au prix de la perte de l’unité du corps. La surexposition photographique conduit au morcellement de la personne physique2. Une conception faussée de la transparence n’aboutit qu’à une opacité accrue sur l’existence. L’intérieur reste inaccessible.
Chacun(e) a quelque chose à dire, même le solitaire noyé dans son silence, même l’aliéné que la raison abandonne, même l’enfant tapi dans ses rêves ; a plus forte raison ceux qui écrivent, peignent ou… politisent.
Avoir à dire, oui. Mais quoi ? Et jusqu’où ? Le désir de s’exprimer est bien dans la nature commune ; il ne devient un acte d’artiste que s’il est porté par une « écriture » propre et si cette écriture ouvre les fenêtres d’un monde singulier.
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